Przeglądaj publikacje (ogółem 4502)
Sortuj według:
Na marginesie realizacji Słownika Etnologicznego / LUD 1986 t.70
LUD 1986 t.70, s.99-104
Na pastwisku : ze studiów nad kształtowaniem się osobowości młodzieży wiejskiej / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.3-4
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.3-4, s.163-170
Na Podhalu / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1995 t.49 z.1
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1995 t.49 z.1, s.66-75
Na Polanie Chochołowskiej (cykl zdjęć) / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Dolina Chochołowska (woj. małopolskie)
fotografie przedstawiają budynki gospodarcze do przechowywania siana ( szopy) na Polanie Chochołowskiej. Uwaga:- lokalizacja na mapie jest przybliżona
Na progu świętości: trickster i kapłan/ Barbarzyńca 2012 nr 18
Barbarzyńca - pismo antropologiczne, 2012 nr 1 (18), s.15-26
Na skróty / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2007 t.61 z.1
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2007 t.61 z.1 ; s.148-159
Na tropie człowieka. Kulisy powstawania filmu i zapisu antropologicznego / SAID
Teksty instruktażowe SAID PIA
Na zakręcie / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Jegliniec (woj. podlaskie)
fotografia przedstawia drogę wiejską do Jeglińca
Naczynia gliniane (dzbany) / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Futoma (woj. podkarpackie)
fotografia przedstawia dwa naczynia gliniane (dzbany z uszkiem)
Naczynie do dojenia owiec (gieleta) / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Brzegi Górne / Berehy Górne (woj. podkarpackie)
fotografie przedstawiają klepkowe naczynie drewniane (gieleta) służące do udoju owiec
Naczynie klepkowe / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Murzasichle (woj. małopolskie)
fotografia przedstawia naczynie klepkowe
Nad jeziorem Jegliniec / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Jegliniec (woj. podlaskie)
fotografia przedstawia widok na jezioro Jegliniec; w głębi widać zagrodę
Nad jeziorem Jegliniec / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Jegliniec (woj. podlaskie)
fotografia przedstawia jezioro Jegliniec
Nagrobek na cmentarzu/ Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Pobiedziska (woj. wielkopolskie)
fotografie przedstawiają dwa ujęcia grobu na cmentarzu, na pierwszym planie widoczna ozdobna metaloplastyka ogrodzenia
Nagrody im Oskara Kolberga "Za zasługi dla folkloru i sztuki ludowej" / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1978 t.32 z.2
Polska Sztuka Ludowa 1978 t.32,z.2; s.80
Nagrody jubileuszowe "Polskiej Sztuki Ludowej" / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1987 t.41 z.1-4
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1987 t.41 z.1-4, s.236
Najczęstsze nazwy osób kojarzących pary/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.8 cz.2: Rola i znaczenie swata w kojarzeniu małżeństw pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickego (mapa nr 11).
Najdalsze granice występowania poszczególnych ról pełnonych przez swata podczas kojarzenia małżeństw/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.8 cz.2: Rola i znaczenie swata w kojarzeniu małżeństw pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickego (mapa nr 29).
Najświętsze Serce Jezusowe - sceny z życia symbolu / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1997 t.51 z.3-4
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1997 t.51 z.3-4, s.55-66
Nakaz udzielania sobie wzajemnej pomocy przez 'kumów' i rodziców dziecka/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.9 :Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe cz.1: Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka, pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickiego i Agnieszki Pieńczak, s.
Nakrycie głowy zmarłego, I/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.5 Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe, s.87
Nakrycie głowy zmarłego, II/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.5 Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe, s.88
Nakrycie głowy zmarłego, III/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.5 Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe, s.90
Naliboki i Puszcza Nalibocka - zarys dziejów i problematyki / ETNOGRAFIA POLSKA 1994 t.38
ETNOGRAFIA POLSKA 1994 t.38, s.51-78
Napisy na murach i etnografia współczesnego miasta / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1990 t.44 z.2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1990 t.44 z.2, s.33-34
Naprawa wózka dwukolnego / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Blachówka (woj. małopolskie)
fotografia przedstawia mężczyznę naprawiającego wózek dwukolny przed drewnianym budynkiem gospodarczym Uwaga: Blachówka jest obecnie częścią wsi Kościelisko
Naród i obywatelstwo w podzielonym Sudanie / Obywatelstwo na progu XXI wieku: konteksty prawne i kulturowe
Obywatelstwo na progu XXI wieku: konteksty prawne i kulturowe, pod red.Macieja Ząbka, s.187-198
Narodziny czy odrodzenie? Polska tożsamość w Mołdawii / ETNOGRAFIA POLSKA 2003 t.47
ETNOGRAFIA POLSKA 2003 t.47, s.171-184
Narodziny u Kurumbów / LUD 2001 t.85
LUD 2001 t.85, s.223-238
Narracja prasowa czasu niezwykłego / ETNOGRAFIA POLSKA 2006 t.50
ETNOGRAFIA POLSKA 2006 t.50, s.73-99
Narzędzia haczykowate do połowu ryb (pęczki) / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Lgiń (woj. lubuskie)
fotografia przedstawia narzędzia haczykowate (pęczki)
Narzędzie do połowu ryb / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Zarzęcin Kolonia / Zarzęcin (woj. łodzkie)
fotografia przedstawia kłonię pałąkowatą usztywnioną kabłąkiem
Narzędzie do robienia dziur w ziemi / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Dolina Starorobociańska [Rówień za Wodą] (woj. małopolskie)
fotografia przedstawia kół do robienia dziur w ziemi (do krzaseł - przenośnych elementów zagrody dla owiec - koszaru). Uwaga:- lokalizacja na mapie jest przybliżona
Narzędzie rybackie / Kolekcja fotografii Zygmunta Kłodnickiego - Łęg (woj. kujawsko-pomorskie)
fotografia przedstawia pomocnicze narzędzie rybackie
Natknięcia /Barbarzyńca 2009 nr 1 (14)
Barbarzyńca - pismo antropologiczne,2009 nr 1 (14), s.96
Natknięcia/ Barbarzyńca 2008 nr 2 (12)
Barbarzyńca - pismo antropologiczne;s. 107
Natknięcia/ Barbarzyńca 2008 nr 3 (13)
Barbarzyńca - pismo antropologiczne,2008 nr 3(13), s.87
Natknięcia/ Barbarzyńca 2009 nr 3-4 (16-17)
Barbarzyńca - pismo antropologiczne, 2009 nr 3-4 (16-17) s.151
Natknięcia/ Barbarzyńca 2012 nr1(18)
Barbarzyńca - pismo antropologiczne, 2012 nr 1 (18), s.113
Natura - myśl symboliczna - kultura / LUD 1987 t.71
LUD 1987 t.71,s.39-58
Natura: kultura / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1997 t.51 z.1-2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1997 t.51 z.1-2, s.141-142
Nauki bez właściwości. O śmietnisku kultury, powijakach kulturoznawstwa i badaniu zjawisk zwykłych/ Barbarzyńca 2012 nr 18
Barbarzyńca - pismo antropologiczne, 2012 nr 1 (18), s.3-12
Nauki humanistyczne a etnologia (tezy) / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2, s.71-72
Nauki humanistyczne a etnologia (tezy) / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2, s.77-78
Nauki humanistyczne a etnologia (tezy) / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2, s.73
Nauki humanistyczne a etnologia (tezy) / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2, s.70
Nauki humanistyczne a etnologia (tezy) / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2, s.74
Nauki humanistyczne a etnologia (tezy) / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2
Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.2, s.79
Naukowa apokalipsa Francisa Bacona/ Barbarzyńca 2005 (10)
Barbarzyńca - pismo antropologiczne, 2005 nr (10), s.2-7
Nazwa demona, którego funkcją poboczną jest porywanie lub odmienianie dzieci, I/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.9 :Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe cz.1: Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka, pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickiego i Agnieszki Pieńczak, s.237