Przeglądaj publikacje (ogółem 4502)

Antropologia stosowana, pod red. Macieja Ząbka; s.83-106

ETNOGRAFIA POLSKA 2004 t.48, s.5-16

LUD 1985 t.69, s.191-196

LUD 2006 t.90, s.169-176

ETNOGRAFIA POLSKA 2001 t.45, s.5-8

LUD 1985 t.69, s.63-74

LUD 1995 t.78, s.147-168

LUD 1999 t.83, s.47-58

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1987 t.41 z.1-4, s.151-154

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1983 t.37 z.3-4, s.215-225

Polska Sztuka Ludowa 1962 t.16 z.4, s. 249-251

ETNOGRAFIA POLSKA 2003 t.47, s.305-324

LUD 1999 t.83, s.33-46

Polska Sztuka Ludowa 1975 t.29 z.1-2 ; s.105-106

LUD 1989-90 t.73, s.41-58

LUD 1946 t.37, s.32-68

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2014 Special Issue s.232-242

ETNOGRAFIA POLSKA 1968 t.12, s.15-28

tom w darze Profesor Annie Zadrożyńskiej

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2001 t.55 z.1-4, s.142-159

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1988 t.42 z.1-2, s.45-50

Barbarzyńca - pismo antropologiczne,2008 nr 3(13), s.46-54

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1992 t.46 z.3-4, s.112-116

LUD 1978 t.62, s.171-176

Polska Sztuka Ludowa 1972 t.26 z.1:s.;11-26

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1994 t.48 z.3-4, s.90-99

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1995 t.49 z.3-4, s.129-133

Barbarzyńca - pismo antropologiczne s.48-52

LUD 1995 t.79, s.121-142

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1989 t.43 z.4, s.211-212

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1992 t.46 z.1, s.23-26

fotografie przedstawia rozłożoną i złożoną drewnianą formę do wyciskania oscypków (tzw. oscyporka). Uwaga:- lokalizacja na mapie jest przybliżona

POLSKA SZTUKA LUDOWA 1960 t.14 z.1, s.39-41

fotografie przedstawiają drewnianą formę na oscypki (tzw. jeleniorka) w różnych ujęciach złożoną i rozłożoną, na zewnętrznej części formy widoczna jest data wykonania 1920 (2) Uwaga:- lokalizacja na mapie jest przybliżona

fotografia przedstawia rozłożoną drewnianę formę na oscypki (tzw. jeleniorka). Uwaga:- lokalizacja na mapie jest przybliżona,
zdjęcie z usterką techniczną

fotografie przedstawiają złożoną (1) i rozłożoną (2) drewnianą formę na oscypki

fotografie przedstawiają rozłożoną i złożoną drewnianą formę na oscypki. Uwaga:- lokalizacja na mapie jest przybliżona

fotografie przedstawiają złożoną i rozłożoną drewnianą formę na oscypki. Uwaga:- lokalizacja na mapie jest przybliżona

ETNOGRAFIA POLSKA 1988 t.32 z.1, s.7-30

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2005, t.59 z.4, s.115-127

Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.5 Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe, s.74

Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.8 cz.2: Rola i znaczenie swata w kojarzeniu małżeństw pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickego (mapa nr 6)

Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.9 :Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe cz.1: Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka, pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickiego i Agnieszki Pieńczak, s.

Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.9 :Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe cz.1: Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka, pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickiego i Agnieszki Pieńczak, s.

Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.9 :Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe cz.1: Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka, pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickiego i Agnieszki Pieńczak, s.318

Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.9 :Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe cz.1: Zwyczaje, obrzędy i wierzenia związane z narodzinami i wychowaniem dziecka, pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickiego i Agnieszki Pieńczak, s.319

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1992 t.46 z.3-4, s.163-167

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1995 t.49 z.1, s.64-65

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1992 t.46 z.3-4, s.108-111

Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1987 t.41 z.1-4, s.113-120